ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΡΘΕΝΕ , χαῖρε , Κεχαριτωμένη ΜΑΡΙΑ , ὁ Κύριος , μετά Σοῦ · Εὐλογημένη Σύ ἐν γυναιξί , καί εὐλογημένος , ὁ καρπός τῆς κοιλίας Σου · ὅτι Σωτῆρα ἔτεκες, τῶν ψυχῶν ἡμῶν ..
ΔΟΞΑ CΟΙ ! ΔΟΞΑ CΟΙ ! ΜΗΤΕΡ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΔΟΞΑ CΟΙ ! ΠΑΝΑΓΙΑ ! ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΝΤΕΣ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΜΕΝ CΟΙ , ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΥΨΙΣΤΟΥ ΥΠΕΡΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΘΕΟΤΟΚΕ !!! --- ὙΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ, σῶσον ἡμᾶς, τήν ἐκκλησίαν σου, τήν ποίμνην σου, τούς μοναχούς σου, τό ὄρος σου,τά ἔθνη σου, τήν νεολαίαν σου, τόν λαόν, καί χώραν ταύτην καί τόν κόσμον σου ἅπαντα. Ἀμήν ---Ἡ ΠΑΝΑΓΙΑ, νά εἶναι :βοηθός, ὁδηγός, ἰατρός, συνεργός, ἀρωγός, ἀγωγός, φωτισμός,στηριγμός, ὁπλισμός, στολισμός,πλουτισμός, χορηγός, κάθε θεϊκῆς ἀγαθότητος στήν ζωήν σας.

Δευτέρα 12 Απριλίου 2021

Ἀκολουθία Συλλήψεως καί Κοιμήσεως Ἁγίας Ἄννης

 

 

ΜΡ                                       ΘΥ

 

 

    Τ Θ  ΄ ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ , 

    ΣΥΛΛΗΨΙΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΗΣ,  ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ     

 

  να τροπάριον ες τήν εράν ακολουθίαν τν χράντων Παθν το Κυρίου μας , λέγει :...«...θος γάρ τος νόμοις , ίπτειν τά για ...» ·

  

   Ες μς δέ τούς πιστούς καί εσεβες , ...« ..θος κραταιόν , τιμν τά για καί γίοις ...» καί τί προσφιλέστερον νά τιμμεν τούς γεννήτορας τς ΘΕΟΤΟΚΟΥ , τς Μητρός το Θεο ;τά περφυ γεγονότα , τά σηματοδοτήσαντα τήν πορείαν το κόσμου , καί προετοιμάσαντα τήν θείαν οκονομίαν , τά λίαν παράδοξα τς θείας χάριτος, θαυμάζοντες ν τούτοις τήν γάπην , καί φιλάνθρωπα σπλάγχνα, το Δημιουργο , πρός τό δημιούργημα ,  καί τά ξαίσια , δι ᾿ ν προετοιμάζετο φύσις, κτίσις , διά τήν ποδοχήν το Κτίστου .

 

   Οτως τιμμεν θεοπρεπς , καί προσκυνομεν τιμητικς, τήν ίζαν καί ρχήν , καί ατίαν  τς πάρξεως τς ΘΕΟΤΟΚΟΥ , μέ τήν σύλληψιν τς γίας ννης, ποία φύσεως νόμοις, λλά, πέρ τν νόμων τς φύσεως , τεκε, τήν Τεκοσαν τόν Δημιουργόν , δι ᾿Ἦς Πλάστης , πλάσμα ρται πλάσματος .

 

   Τιμντες ον τήν Σύλληψιν τς ΠΑΝΑΓΙΑΣ  πό τς γίας ννης  , ες τήν παροσαν ργασίαν , πολαμβάνωμεν πνευματικς καί συμψάλλομεν μετά τν ορανίων Νον , τό μέγα θαμα, καί γεγονός ατό · 

καθώς καί τήν τελευταίαν πράξην , τς γίας ννης ,  τήν Κοίμησιν Ατς , δι ς μεταβσα ες ορανος, δεται , μετά τς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ, πέρ το σύμπαντος κόσμου , καί διά τήν σωτηρίων μας ..

 

    Ελόγησον ΔΕΣΠΟΙΝΑ ...

 

                                               

 

                ΣΥΛΛΗΨΙΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΗΣ .

 

                      Α. ΕΝ Τ ΕΣΠΕΡΙΝ

 

   Είς τό :.... Κύριε κέκραγα ...., στμεν ες στίχους στ ΄καί ψάλλομεν , τά προσόμοια τς γίας , τά γ , ες στ΄, δευτεροντες ατά .

 

                      χος δ΄.    ξ ᾿ ψίστου κληθείς .

 

   Καρπογονοσα στερα παρ ᾿ λπίδα , ΠΑΡΘΕΝΟΝ τήν μέλλουσαν τίκτειν Θεόν ν σαρκί , γαλλιάσει φαιδρύνεται , χορεύει χαίρει , μεγαλοφώνως ννα κραυγάζουσα · φυλαί μοι συγχάρητε , πασαι το σραήλ , κυοφορ καί τό νειδος , τς παιδείας ναποτίθεμαι , ς εδόκησεν εεργέτης πακούσας μου , τς προσευχς καί κατώδυνον , θεραπεύσας καρδίαν , δι ᾿ δίνων ς πέσχετο .

    ξ ᾿ νίκμου πηγάσας δωρ πάλαι , καρπόν τ κοιλί Σου ννα χαρίζεται , τήν ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΝ ΔΕΣΠΟΙΝΑΝ , ξ ᾿ ς τό δωρ τς σωτηρίας μέλλει προέρχεσθαι · οκέτι ς καρπος γ παροικες πί γς , νειδισμο λλοτρίωσαι · γν γάρ βλαστάνεις καρποφοροσαν , ζως τόν σταχυν , τόν τά νείδη καθαιρούμενον , πάντων βροτν ς ηδόκησεν , διά σπλάγχνα λέους, μορφωθναι τό λλότριον .

   Τν Προφητν α προῤῥήσεις κπληρονται · ρος γάρ τό γιον , λαγόσι δρυται · Κλμαξ θεία φυτεύεται · Θρόνος μέγας , το Βασιλέως προετοιμάζεται · Τόπος επρεπίζεται θεοβάδιστος , Βάτος φλεκτος  ρχεται , ναβλαστάνειν · Μυροθήκη το γιάσματος, δη πηγάζει τς στειρώσεως , τούς ποταμούς ναστέλλουσα , τς θεόφρονος ννης , ν ν πίστει μακαρίσωμεν .

   

                   Δόξα ...Καί νν .... χος α ΄Γερμανο

 

   Τό πόῤῥητον τος γγέλοις , καί νθρώποις μεγαλεον , καί π ᾿ αἰῶνος χρησμοδοτούμενον , μυστήριον παράδοξον , σήμερον τος ν λαγόσι τς σώφρονος ννης βρεφουργεται , ΜΑΡΙΑ ΘΕΟΠΑΙΣ , τοιμαζομένη ες κατοικίαν , το παμβασιλέως τν αώνων , καί ες νάπλασιν το γένους μπν · ν ν καθαρ συνειδότι καθικετεύωμεν ναβοντες πρός Ατήν · πρέσβευε τ Σ Υἱῷ καί Θε ς προστασία πάρχουσα μν τν χριστιανν , το σωθναι τάς ψυχάς μν .

 

                                                  

 

 Εσοδος ...Φς λαρόν.... προκείμενον τς μέρας ,΄Εκτενής ,

Καταξίωσον ..Πληρωτικά...

 

                  καί ν ποστίχοις , στιχηρά προσόμοια :

                     χος πλ.α ΄. Χαίροις σκητικν .

 

   ννα , θεία χάρις ποτέ , προσευχομένη πέρ τέκνου βόησεν , τ πάντων Θε καί Κτίστ · δωναΐ Σαβαώθ , τό τς παιδίας οδας νειδος · ατός τήν δύνην μου τς καρδίας διάλυσον , καί τούς τς μήτρας , καταῤῥάκτας διάνοιξον , καί τήν καρπον , καρποφόρον νάδειξον , πως τό γεννησόμενον , δοτόν σοι προσάξωμεν , πευλογοντες , μνοντες καί μοφρόνως δοξάζοντες , τήν σήν εσπλαγχνίαν , δι ᾿ἧς δίδοται τ κόσμ , τό μέγα λεος .

   Στίχος : μοσε Κύριος τ Δαυίδ λήθειαν , καί ο μή θετήσει ατήν .

   Πάλαι προσευχομένη πιστς , ννα σώφρων καί Θε κετεύουσα , γγέλου φωνς κούει , προσβεβαιοντος ατ , τήν τν ατουμένων θείαν κβασιν · πρός ν σώματος , μφανς διαλέγεται , δέησις σου πρός τόν Κύριον γγικεν , μή σκυθρώπαζε , τν δακρύων πόστηθι · εκαρπος χρηματίσεις γάρ λαία βλαστάνουσα , κλάδον ραον ΠΑΡΘΕΝΟΝ , πάγκαλον νθος νθήσουσαν · Χριστόν κατά σάρκα , παρεχόμενον τ κόσμ τό μέγα λεος .

   Στίχ : κ καρπο τς κοιλίας Σου θήσομαι πί το θρόνου μου .

   Ζεγος καρπογονεν τό σεπτόν , τήν θείαν Δάμαλιν , ξ ᾿ ς προελεύσεται , Μόσχος ἀῤῥήτ λόγ , σιτευτός ληθς , πέρ λου το κόσμου προθυόμενος · διό γεγηθότες , ξομολόγησιν παυστον , ν κατανύξει , τ Κυρί προσάγουσιν , καί τήν σύμπασαν , ποφείλουσαν χουσι · τούτους ον μακαρίσωμεν , καί πίστει χορεύσωμεν , ν τ Συλλήψει νθέως , τς ξ ᾿ ατν  το Θεο μν , Μητρός τικτομένης  , δι ᾿ ς δίδοται πλουσίως τό μέγα λεος .

                          Δόξα ....Καί νν .... χος β΄

   Σήμερον κ ίζης το Δαυίδ , βασιλική πορφυρίς κβλαστήσασα το εσσαί βλαστάνεις πάρχεται  , τό νθος τό μυστικόν , ν Χριστός Θεός μν ξήνθησεν , σώζων τάς ψυχάς μν .

 

                                                 

 

                     Νν πολύεις ... γιος Θεός ....

 

                           καί πολυτίκιον   χος δ΄

 

   Σήμερον , τς τεκνίας δεσμά διαλύονται · το ωακείμ γάρ καί τς ννης  , εσακούων Θεός , παρ ᾿ πλίδα τεκεν ατούς σαφς , πισχνεται ΘΕΟΠΑΙΔΑ  ξ ᾿ ς ατός τέχθη περίγραπτος , βροτός γεγονός , δι ᾿ γγέλου κελεύσας βοσαι Ατ · χαρε ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ , Κύριος μετά Σο . Δίς 

 

                      Τά λοιπά τς κολουθίας , καί 

 

                                     πόλυσις .

 

                                           

 

                        Β. ΕΝ Τ ΟΡΘΡ

 

   Μετά τόν ξάψαλμον , Ερηνικά, καί ες τό : Θεός Κύριος...

πολυτίκιον τρίς.

                                               

                  Μετά τήν α ΄στιχολογίαν , κάθισμα 

 

                         χος α΄. Χορός γγελικός .

 

    νέος ορανός , ν κοιλί τς ννης , τεκταίνεται Θεο , παντουργο πινεύσει · ξ ᾿ ο καί πέλαμψεν , νέσπερος λιος , κόσμον παντα , φωταγωγν τας κτσι , τς Θεότητος περβολ εσπλαγχνίας , μόνος φιλάνθρωπος .

                      Δόξα ...Καί νν .... χος ατός .

   Χορός προφητικός , προεκήρυξε πάλαι , τήν μωμον ΑΓΝΗΝ , καί ΘΕΟΠΑΙΔΑ ΚΟΡΗΝ , ν ννα συνέλαβε , στερα οσα καί γονος , ταύτην σήμερον , γαλλιάσει καρδίας , μακαρίσωμεν , ο δι ᾿ Ατς σεσωσμένοι , ς Μόνην ΠΑΝΑΜΩΜΟΝ .

 

                                            

 

                   Μετά τήν  β ΄στιχολογίαν , κάθισμα :

 

                         χος δ΄  Ταχύ προκατάλαβε . 

 

   δάμ νακαινίσθητι , καί Εα σκίρτησον · ξηρά γάρ καί νικμος , γ νεβλάστησεν , καρπόν εθαλέστατον , τήν νθήσασαν κόσμ , στάχυν θανασίας , καί τό νειδος παν , ρθη τς τεκνίας · μεθ ᾿ ν συνεφρανθμεν , χαίροντες σήμερον .

 

                       Δόξα ...Καί νν ..... τό ατό 

 

                                              

 

                        Μετά τόν πολυέλεον , κάθισμα :

 

                        χος δ ΄.   Κατεπλάγη ωσήφ 

 

   ναβόησον Δαυίδ , τί μοσε σοι Θεός ; μοι μοσε φησί , καί κπεπλήρωκεν δού , κ το καρπο τς κοιλίας μου  δούς τήν ΠΑΡΘΕΝΟΝ · ξ ᾿ ς πλαστουργός νέος δάμ , τέχθη Βασιλεύς πί το θρόνου μου , καί βασιλεύει σήμερον , χων τήν βασιλείαν σάλευτον · στερα τίκτει,τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ , καί τροφόν τς ζως μν .

 

                           Δόξα ....... Καί νν ... τό ατό 

 

                                             

 

  Ν Ψαλμός , καί ο δύο κανόνες τς γίας ννης , μέν πρτος ες η ΄ , δέ δεύτερος ες στ ΄.

 

                Κανών α΄.χος α΄. δήν πινίκιον .

 

   Τήν σύλληψιν σήμερον θεόφρον ννα , τήν Σήν ορτάζομεν · τι τήν χωρήσασαν , τόν μηδαμο χωρητόν , συνέλλαβες στειρωτικν , πολυθεσα δεσμν .

   Δικαίων πήκουσας τάς κεσίας , ννα πλήρωσας , τάς ντεύξεις Κύριε , τν Προπατόρων σου , καί τούτοις δέδωκας καρπόν , τήν σέ τεκοσαν ΑΓΝΗΝ .

    ννα νδοξος , νν συλλαμβάνει , ΑΓΝΗΝ τήν τόν σαρκον , συλλαβοσαν Κύριον , τόν περάγαθον , καί τίκτειν μέλλει ν σαρκί , μέλλουσαν τίκτειν Χριστόν .

                              ΘΕΟΤΟΚίΟΝ 

   Τό ρος τό γιον , περ προεδεν , Προφήτης ν Πνεύματι , ξ ᾿ ο λίθος τέτμηται , τούς τν εδώλων βωμούς , συντρίψας σθένει θεϊκ , Σύ ε , ΠΑΡΘΕΝΕ ΑΓΝΗ . 

 

                        Κανών β΄, μέ κροστιχίδα : 

 

                    τήν χαράν τέξουσα , τίκτεται ΚΟΡΗ 

 

              δή α΄χος β΄. ν βυθ κατέστρωσε ποτέ .

   

  το  κόσμου σήμερον χαρά , λόγ προκηρύττεται , καί μητρικάς δύνας ες εφρόσυνον , χαρμονήν μεθίστησι , καί πολύτεκνον , τήν τς φύσεως στείρωσιν , σεσθαι μηνύει , ργοις τος τς χάριτος πληθύνουσαν .

   Τό τερπνόν παλάτιον Χριστο , ερυχωρότατος, τν ορανν ορανός πέρτερος , σήμερον εσδέχεται , δι ᾿ ντεύξεως , τήν βάσιν τς πάρξεως , τς παγγελίας χούσης , σάλευτον τήν κβασιν .

    πορφύρα σήμερον Χριστο , λαμπρς καταγγέλεται , κ στειρευούσης φανθήσεσαθαι χάριτι , σπιλος , ξ ᾿ ς φορέσας , Βασιλεύς τς κτίσεως , φύσιν τήν βροτείαν , κόσμ ραιότητος φθήσεται .

                                     ΘΕΟΤΟΚίΟΝ

 

   Νν βροτν φύσις πί Σοί , Μόνη Πανυπέρτατε , Θεοπρεπς γκαυχωμένη ΔΕΣΠΟΙΝΑ , χαίρει καί κηρύττει Σου , τά παράδοξα τς γνείας τεράστια , καί ν εφροσύνη δουσα , δοξάζει σε ΘΕΟΝΥΜΦΕ . 

 

                Καταβασία : ...  Χριστός γεννται δοξάσατε ...

 

                                          

 

            δή γ ,  α ΄κανών . Στερεωθήτω  καρδία μου 

   Καρπόν κοιλίας ε παράσχοις μοι , νεβόα ννα πρός Κύριον , μεγαλλυνθήσομαι καί σοί , τοτον προσαναθήσομαι · διά τοτο συλλαμβάνει , τήν ΑΓΝΗΝ ΘΕΟΜΗΤΟΡΑ .

   ν παραδείσ εχομένης σου , τς φωνς κούει ψιστος , ννα θεόφρον , καί καρπόν τ κοιλί σου δίδωσι · Παραδείσου τήν νοίξασαν , τήν θύραν τς χάριτος · 

   Τά κατ΄νόμον κτελέσασα , καί Θε μέμπτως δουλεύσασα , κυοφορες τήν ληθ , νομοδότην κυήσασαν , ννα Πάνσεμνε · διό σε ο πιστοί μακαρίζομεν .

                                   ΘΕΟΤΟΚίΟΝ 

   Τς στειρευούσης διανοίας μου , καρπίαν πσαν απέλασον , καί καρποφόρον ρετας , τήν ψυχήν μου ανάδειξον , ΠΑΝΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ , τν πιστν βοήθεια .

 

             β΄κανών  δή γ ΄ ξήνθησεν ρημος .      

 

   ανάτωσαν εφρόσυνον α νεφέλαι σήμερον , τόν γλυκασμόν τος πέασιν · Νεφέλη γάρ ίδού τίκτεται , ξ ᾿ ς τό τς ζως μου  δωρ , βρύσει Χριστός .

   νοίγονται τς χάριτος τά ταμεα σήμερον , προκηρύσσων γγελος νεβόα τς ννης τήν σύλληψιν · δού γάρ Σύ τήν Πόλιν ποτίκτεις Θεο .

   Νενέκρωται  φύσις μέν , τν νθρώπων πρότερον · νν δέ ζως τά σύμβολα , τ συλλήψει τς ννης δέχεται · ξ ᾿ κάρπου γάρ ιζης ρτι φύεται .

                                      ΘΕΟΤΟΚίΟΝ 

   ς νθρακα φλογίζοντα , μαρτίας ΧΡΑΝΤΕ , τόν σαρκωθέντα Κύριον , πέρ φύσιν κ Σο δεχόμενοι , το πλήθους τν πταισμάτων καθαιρούμεθα .

 

              Καταβασία .Τ πρό τν αώνων .    

                                                                 

                                         

 

          Συναπτή καί κάθισμα χος δ΄. Κατεπλάγη ωσήφ .

 

   Ελογίας παρχήν , τς καρπίας τ καρπ , δωρήσω γαθέ , νν βοώση δι ᾿ εχς · σύ μεταπλάττεις τάς φύσεις τν ν γενέσει · διό μου Σωτήρ , νενεκρωμένην ατήν , τήν φύσιν ς Θεός , πάλιν καινούργηον · να καρπόν προσάξω σοι βοσα , τ παντεπόπτ καί Κτίστ μου · σοί δόξα πρέπει , Θεέ τν λων , καί Μόνε φιλάνθρωπε . 

 

   Δόξα ...Καί νν ... χος δ ΄ . ψωθείς ν τ Σταυρ .

 

   ωακείμ ερός καί ννα , δρα προσήγαγον τος πρίν ερεσι , καί μή δεχθέντες γονοι τυγχάνοντες , δέησιν προσηύξαντο τ Δεσπότ τν λων · καί τς προσευχς ατν , πακούσας δωρεται , τούτοις , τήν ντως Πύλιν τς ζως ,  ς τήν γίαν τημήσωμεν σύλληψιν .

 

                                               

 

   Συνέχεια κανόνων  · δ΄δή , κανών .ν Πνεύματι 

 

  θείας γγελίας !!! ξένης λαλις!!! ε καγώ συλλήψομαι γγέλου πρός ατήν ποσταλλέντος , ννα κπληττομένη , μεγαλοφώνως νεβόα · τ Θε μου δόξατ ποιοντι παράδοξα .

   Συγχάρητέ μοι πσαι φυλαί το σραήλ , ν γαστρί συνέλαβον , τόν νέον ορανόν , ξ ᾿ ο τό στρον νατελε μετ ᾿ λίγον , τς σωτηρίας , ησος φωτοδότης , ννα γηθομενη κραύγαζεν .

   πήκουσε τς ννης Θεός τούς στεναγμούς , καί προσέσχε Κύριος δεήσει τ ατ · καί τεκνίας τό νέφος σιασκεδάσας , φωτί αγάζει ετεκνίας παραδόξως · θεν συλλαμβάνει τήν μόνην ΑΓΝΗΝ . 

                                ΘΕΟΤΟΚίΟΝ 

   ΠΑΡΘΕΝΕ ΘΕΟΤΟΚΕ ΑΜΟΛΥΝΤΕ Σκηνή , μολυθέντα πταίσμασι καθάρισόν με νν , Σν οκτιρμν  καθαρωτάραις ανίσι , καί δός μοι χερα βοηθείας , να κράζω · δόξα Σοι ΑΓΝΗ Θεοδόξαστε .

 

                    β΄κανών .λήλυθας κ ΠΑΡΘΕΝΟΥ .

 

   Τό κάλυμμα το σκιώδους διαίρεται σήμερον , νόμου καί τς χάριτος , ελογία προκύπτουσα , λάμπει τηλαυγέστατα , τ προκηρύξει το τόκου τς Θεόπαιδος . 

   λήλυθεν , ορανόθεν μηνύων γγελος , νν τά προοίμια , τς παγκοσμίου χαρς , μφανς λέγων · τς δεήσεως , πέρ λπίδα , εσδέχου τήν κπλήρωσιν . 

   Ξηραίνεσθαι , τς κακίας τά εύματα ρχεται · καί βρύειν τς χάριτος , ο ποταμοί διευθύνονται , σήμερον το τόκου Σου , κηρυττομένου ΠΑΡΘΕΝΕ Πανυπέρτατε .

                                  ΘΕΟΤΟΚίΟΝ 

   ητόρων Σε , κατ ᾿ ξίαν γεραίρειν ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ , γλσσαι α πολύφθογγοι , μηχανοσαι συστέλλονται · φόβ δέ τά θαύματα , καί σιωπ , εφημοσαι μεγαλύνουσι .

 

                Καταβασία . άβδος κ τς ίζης εσσαί .

 

                                             

 

          δή ε΄ ,κανών  α΄.  Τήν σήν ερήνην δός μν .

 

   κ ίζης βλαστήσασα Δαυίδ καί εσσαί , ννα νν βλαστάνειν πάρχεται , τήν θείαν άβδον τήν βλαστήσασαν , τό μυστικό νθος , Χριστόν τόν πάντων Κτίστην .

   Μητέρα γενομένην με , ννα κβο , ψονται λαοί καί θαυμάσουσιν · δού γάρ κύω ς ηδόκησεν , τά δεσμά λύσας , τά τς στειρώσεώς μου .

   Νενιν ν συνέλαβον , γώ προφητικαί , πόῤῥωθεν φωναί προκατήγγειλαν , ρος καί Πύλην διόδευτον , περιχαρς ννα βόα ,τος παροσιν .

                            β΄κανών .   Μεσίτης Θεο .

  τόμος Θεο , δι ᾿ γγέλου σήμερον κηρύττεται, ν περ σύνθρονος Λόγος το Πατρός , νν γγραφήσεται , καί πιστούς ν τ βίβλ , γγράψει τς χρηστότητος .

   μνοσι νυνί , το ξένου μηνύματος , τήν δόξαν τρανς , ο Δίκαιοι πλέκοντες , τήν εχαριστήριον Σοι ανεσιν, τ τήν χάριν , το τόκου , δι ᾿ εχς κπληρώσαντι .

   Σοφίας Θεο , κεκρυμμένης σήμερον δηλονται μν , ληθς μυστήρια , καταγγελλομένης τς συλλήψεως , τς ΑΧΡΑΝΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΟΥ , καί Μόνης ΘΕΟΜΗΤΟΡΟΣ .

                              ΘΕΟΤΟΚίΟΝ      

   Γαλήνην πιστοί , καί λιμένα χοντες  ΠΑΡΘΕΝΕ , ΑΓΝΗ , τήν Σκέπην Σου πάντοτε , τάς παναστάσεις τάς τν θλίψεων , ποφεύγομεν πάσας , πί Σοί ρμιζόμενοι .

 

                     Καταβασία . Θεός ν ερήνης 

 

                                            

 

    δή στ ΄. κανών α΄.   Τόν Προφήτην ωνν .

   Πς χωρεται ν γαστρί , χωρήσασα Θεόν ; πς γεννται τόν Χριστόν , γεννήσασα σαρκί ; θηλάζει δέ , πς τόν Κτίστην , γάλα θηλάσασα ;

   Τς δεήσεως μν , πακούσας Θεός , γονιμώτατον καρπόν , νν δεδώρηται μν , πανεύφημοι , ωακείμ τε καί ννα σήμερον .

   Τήν ΑΓΝΗΝ Περιστεράν , συλλαβοσα ν γαστρί , χαρμονς πνευματικς , πληρώθη ληθς , προσάγουσα , χαριστηρίους , δάς ννα Θε .

                            ΘΕΟΤΟΚίΟΝ 

   Τρικυμίαι λογισμν  καί παθν παγωγαί , καί βυθός μαρτιν , τήν θλίαν μου ψυχήν , χειμάζουσιν · βοήθησόν μοι γία ΔΕΣΠΟΙΝΑ .

 

                β΄κανών .  ν βύσσ πταισμάτων .

   γαλλέσθ φαιδρς , Προμήτωρ μν σήμερον γάρ δέχεται χαρς μηνύματα , τήν λύπην ποθούμενα , τ συλλήψει τς Μόνης ΘΕΟΜΗΤΟΡΟΣ .

   Τό τς δόξης διάδημα πλέκεται , καί λουργίς βασίλειος σήμερον , παρ ᾿ λπίδα πασαν , ν νηδύϊ κάρπ φαίνεται .

   δού πσα κτίσις γεραίρει Σου , τά περφυ καί μεγάλα μυστήρια , Σύ γάρ πάρχεις ΔΕΣΠΟΙΝΑ , καί βροτν καί γγέλων τεράστιον .

   δού θείων χαρίτων Πηγή νοητή , δι ᾿ παγγελίας το Κτίστου καί χάριτος , ναστομοσθαι ρχεται ,ν νίκμ νηδύι κβλύζουσα.

 

                       Καταβασία . Σπλάγχνων ωνν .

 

                                 Συναπτή μικρά , καί τό 

 

                                        Κοντάκιον 

 

                           χος δ ΄. πεφάνης σήμερον .

 

   ορτάζει σήμερον οκουένη , τήν τ;ς νης σύλληψιν , γεγενημένην ν Θε · καί γάρ Ατή πεκύησε , τήν πέρ λόγον τόν Λόγον κυήσασαν .

 

                                          Οκος 

 

   Σύ τ Σάρρ δούς ποτέ , ν γήρ βαθυτάτ , τ σ πιστασί , καί ν παγγελί , υόν τόν μέγαν σαάκ · σύ διανοίξας τήν στειρεύουσαν νηδύν τς ννης  , Παντοδύναμε , μητρός Σαμουήλ το Προφήτου  σου · καί νν πιδών π ᾿ μέ , δέξαι μου τάς δεήσεις , καί πλήρωσόν μου τάς ατήσεις , βόα ν κλαυθμ , σώφρων ννα καί στερα , καί πήκουσεν ατς Εεργέτης · θεν ν χαρ συνέλαβεν , τήν ΠΑΡΘΕΝΟΝ , τήν πέρ λόγον τόν Λόγον κυήσασαν .

 

                              Συναξάριον 

 

   Τ Θ΄το ατο μηνός Δεκεμβρίου , Σύλληψις τς γίας ννης , Μητρός τς ΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ καί ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ .

 

    Στίχοι :  Οχ σπερ Εα , καί σύ τίκτεις ν λύπαις , 

                  χαράν γάρ ννανδον κοιλίας φέρεις .

     Τ δ ᾿ἐνάτ , ΜΑΡΙΗΝ  ΘΕΟΜΗΤΟΡΑ , σύλλαβεν ννα . 

 

     Κύριος μν καί Θεός θέλων νά τοιμάσ δι αυτόν ναόν ζωντανόν καί οκον γιον διά νά κατοικήσ πέστειλε τόν γγελον ατο Γαβριήλ , πρός τούς δικαίους ωακείμ καί νναν , πό τούς ποίους ηδόκησε νά γεννηθ κατά σάρκα Μήτηρ ατο. 

    Καί τοτον ποστείλας προεμήνυσεν τι θέλει συλλάβει στερα καί γηραλαία ννα, να μέ τήν σύλληψιν τς στείρας βεβαιώσ τήν κ τς ΠΑΡΘΕΝΟΥ σπορον ατο σύλληψιν καί φθορον γέννησιν. 

   Καί  συνελήφθη  ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΜΑΡΙΑ ν τ κοιλί τς ννης ξ σπέρματος το ωακείμ καί γεννήθη χι καθώς λέγουσί τινες πτά μηνν χωρίς νδρός , λλ ννέα τελείων μηνν καί κ συναφείας νδρός, πλήν ξ παγγελίας καί γγέλου προρρήσεως καί πέρ τούς νόμους τς φύσεως, διά τό γονον τς ννης καί διά τό γηραλέον ατς.

   Μόνος Κύριος μν ησος Χριστός συνελήφθη καί γεννήθη χωρίς συνάφειαν νδρός καί χωρίς σποράν κ τς ΑΓΝΗΣ ΘΕΟΠΑΙΔΟΣ ΚΑΙ ΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ , πορρήτως καί νερμηνεύτως, καθώς ξεύρει μόνος ατός. Καί πειδή το τέλειος Θεός, διά τοτο καί λα τά τς κατά σάρκα ατο οκονομίας προσέλαβε τέλεια, καθώς καί τήν τν νθρώπων φύσιν τελείαν ατός δημιούργησε καί πλασε κατ ρχάς. 

   Ταύτην λοιπόν τήν μέραν πανηγυρίζομεν σήμερον, ες νθύμησιν τν θείων χρησμν καί χαροποιν μηνυμάτων τν δοθέντων πό γγέλου ες τούς δικαίους Θεοπροπάτορας, περί τς συλλήψεως τς ΑΓΝΗΣ ΘΕΟΜΗΤΟΡΟΣ . Διότι τούτους τούς διά λόγου χρησμούς το γγέλου ργα καί πράγματα ποιν κ το μηδενός ποστήσας τά πάντα Θεός κίνησε τήν στειρεύουσαν καί γηραλέαν μήτραν τς ννης ες καρποφορίαν. Καί τήν διανύσασαν τήν ζωήν της μέ παιδίαν παραδόξως παιδοτόκον μητέρα ργάζεται σήμερον καί χαρίζει ες τούς δικαίους ξιον καρπόν τς ατν ατήσεως. Διότι ηδόκησεν, στε ο σώφρονες γονες νά γεννήσωσι θυγατέρα τήν πρό τν αώνων προορισθεσαν καί κλεχθεσαν κ πασν τν γενεν, πό τήν ποίαν ατός μελλε νά γεννηθ .

   Προσευχόμενος  μέν γιος 'Ιωακείμ ες τό ρος , δέ σώφρων ννα ες τόν κπον , λαβον τήν πληροφορήσαν τς συλλήψεως καί γεννήσεως τς ΚΥΡΙΑΣ τν γγέλων , καί οτως τάς ατήσεις πάντων πληρν , δέχεται τάς ατήσεις , καί πληρετάς δεήσεις τν ατούντων , καί παράσχη καρπόν κοιλίας , τήν μόνην ΑΓΝΗΝ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΝ .

  Τας τν Δικαίων σου προπατόρων πρεσβείαις Χριστέ Θεός μν , λέησον καί σσον μς .

                                               

 

   δή ζ΄ , α΄κανών .  Τούς ν καμίν Παδας σου Σωτήρ .

 

   Τς παιδίας νειδος φυγεν , κέτευε ννα τόν Δεσπότην το παντός · καί τς ατο συμπαθής φωνς κούσας , τήν ατόν κυήσασαν , καρπόν παρέσχε ατ , καθώς ηδόκησεν . 

   Βασιλική πορφύρα ν τ σ , πάρχεται ννα ξυφαίνησθαι γαστρί · ν Θεός καί Βασιλεύς  πάντων φορέσας , τος βροτος φθήσεται , καί ταπεινώσει χθρούς , τούς πολεμοντας μς .

   Τό μρον τό εὐῶδες ν γαστρί , συνέλαβες ννα τήν τό μρον τς ζως , περφυς εσδεξαμένην τόν Δεσπότην , τας πνοας τς χάριτος , τάς διανοίας μν εωδιάσαντα .

                                ΘΕΟΤΟΚίΟΝ 

   ς τς Τριάδος να σε Χριστέ , δοξάζομεν  τι κ ΠΑΡΘΕΝΟΥ σαρκωθείς , δίχα τροπς , νθρωπικς πάντα νέσχου , μή κστάς τς φύσεως , τς πατρικς ησο , ε καί νώθης μν .

 

                    β΄κανών .ντίθεον πρόσταγμα .

 

   Κρηπίς ποστήρικται τς σωτηρίας , καί βάσις τς χάριτος , τς ΠΑΡΘΕΝΟΥ σύλληψις · ν πέρ ννοιαν γεννήσεται , τν γηγενν λπίς , μελπόντων Χριστ διηνεκς · ελογητός ε καί περένδοξος .

   Τό ρος τό γιον παγελί , το Κτίστου τήν παρξιν , σήμερον προμηνύεται , λαμβάνον καί πασαν , κατακαλύπτον τήν γν , τρόπ τς γεννήσεως · διό τόν εεργέτην Χριστόν δοξάζομεν .

   λύθησαν χάριτι τς τεκνίας , ο δίκαιοι σήμερον  , καί Εας τν τς λύπης δεσμν , μηνύματα λαβον , πολυτρώσεως , θεν καί τήν κβασιν Χριστόν πεκαλοντο  τόν τς ζως χορηγόν .

                                 ΘΕΟΤΟΚίΟΝ 

    ν περίγραπτος ν τας χράντοις, κόλποις το Γεννήτορος , ν Σοί ΠΑΡΘΕΝΕ ΑΧΡΑΝΤΕ , σαρκί περιφέρεται , δι ᾿ οκτον φατον · θεν καί προσίεται γραφήν , ν τ εκόνι περάγαθος .

 

                 Καταβασία :  Ο Παδες εσεβεί .

 

                                               

 

                δή η΄ . κανών α΄. ν φρίττουσιν γγελοι .

 

   Δαυίδ ν προέφησεν Βασίλισσαν δού , γαστρί ποδέχομαι , ννα κβο , καί τέξω τήν πάντων προστασίαν πιστν , τήν τόν Βασιλέα Χριστόν μέλλουσαν τίκτειν .

    γ ν κατκησεν γς Δημιουργός , τό σκπτρον τό γιον , νέα Κιβωτός , Στάμνα το μάννα , ν νηδύι μητρός , τς ατόν τεκούσης , πάρχεται βλαστάνειν .

    Βάτος φλεκτος , Λυχνία χρυσ , μψυχος θάλαμος ,  Κυρίου το Θεο μν , ντιμος άδος , ν γαστρί τς μητρός , τς ατόν τεκούσης , πάρχεται βλαστάνειν . 

                                 ΘΕΟΤΟΚίΟΝ 

   νάστησον κείμενον , ες βάθη με κακν · τούς νν πολεμοντας με , πολέμησον χθρούς , τρωθέντα τόποις , δονας τήν ψυχήν , ΑΓΝΗ μή παρίδης , λλ ᾿ οκτειρον καί σσον .

 

                       β΄κανών .Κάμινος ποτέ .

 

   Τύπον τηλαυγ , τς φύσεως το γένους , τς στειρώσεως πέφηνεν , ννης πολύτρωσις · Θεο γνσιν γάρ στειρεύουσαν , πέρ λπίδα λέλυται , γνω γάρ τόν Δεσπότην , καί εσεβείας πληθύνει καρπούς .

   ρμα τό φρικτόν το μόνου Βασιλέως , πί τς γς κατασκευάζεται , ξ ᾿ ννης λαμβάνον τήν ρχήν · ν μέλλει ποχούμενος , Κτίσης παραγίνεσθαι , πως με πρός ψος , ναβιβάση τς χάριτος .

   δεν πί Σοί παράδοξα κτίσις , ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΟΡ ΥΠΕΡΕΝΔΟΞΕ · ξένη Σου σύλληψις , καί πρόοδος ξαίρετος , το Σώματός τε πασα , αξησιν γνωρισμάτων , τς φθαρσίας      μφαίνουσα .

   δωρ τό τς ζως , κ Σο ΠΑΡΘΕΝΕ βλύσαν , Ποιητής καί συνοχεύς το παντός , τς πλάνης τ καύσωνι , τό νθρώπινον φλεγόμενον , δρόσισεν γίασεν , δειξεν καρποφόρον , υοθετήσας χάριτι . 

   Καταβασία :Ανομεν ελογομεν ...Θαύματος περφος .

 

                                               

 

             τάξις τς :...Τήν Τιμιωτέραν τν Χερουβίμ .

                                               καί αθις :

             δή θ΄. α΄κανών . Τήν Ζωοδόχον Πηγήν .

 

   Τήν Ζωοδόχον πηγήν συλλαμβάνουσα , ννα θεόφρον χαράν νν νάλαβε , τόν Ναόν τόν γιον  νδον ν κοιλί Σου είσδεχομένη φωτί δικαιοσύνης , στραπτομένη , τόν Κτίστην μεγάλυνον .

    ξυνωρίς σεπτή καί οίδιμος  το πρό αἰῶνος Υο ο προπάτορες , οτο Νόμου φύλακες , κριβες γενόμενοι , ο παρχήν τς χαρς γεγεννηκότες , ωακείμ τε καί ννα τιμάσθωσαν .

   ν Δανιήλ ρος μέγα  τεθέαται , καί ωήλ Γν γίαν ώρακε , Πύλην διόδευτον λλος ν προέφησεν , σφραγισμένην Πηγήν καί θεον Πόκον , τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ ΠΑΡΘΕΝΟΝ μνήσωμεν .

    Πορφυρίς τό ριον βάψασα , τς ποῤῥήτου το Λόγου σαρκώσεως , το Θυμιατήριον τό χρυσον , Τράπεζα , ν ρτος , Χριστός ναπετέθη , ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΠΑΡΘΕΝΟΣ δοξάζεται .

 

                 β΄κανών .  νάρχου Γεννήτορος .

 

   Κροτείτωσαν σήμερον , τν Προφητν ο πρόκριτοι , δού γάρ α προῤῥήσεις ατν τς χάριτος , ρχονται πληροσθαι ξίως , ν τ σεπτ συλλήψει τς Μόνης ΑΓΝΗΣ ΘΕΟΜΗΤΟΡΟΣ , ν πάντες γαλλόμεθα .

    Θρόνος νδοξος , προτίθεται το Κτίσαντος · σωτήριος Πύλη νν ετρεπίζεται , μόν τ Δεσπότ καί κτίστ , διαβατή μόν τηρουμένη , δι ᾿ ς εσαγόμεθα , ες ζωήν τήν τελεύτητον .

   ημάτων δεήσεως , ωακείμ σύν νν βο , σύ πήκουσας μόνος Ποιητής καί Θεός · καί τς τεκνίας τήν λύσιν , σύ παρασχών ίζαν φθαρσίας , δωρήσω Κύριε , καί μν τος σέ δοξαζουσιν . 

    Κλμαξ στηρίζεται , δι ᾿ ς Κτίστης Κύριος , καταβάς νελκύσει νω τήν φύσιν μν , χαίροις ορανέ σύν τος γγέλοις , χαρε Θεο σύμπασα Κτίσις · χαίροις τό νθρώπινον γένος , χάριτι θεούμενον .

                               ΘΕΟΤΟΚίΟΝ 

   μν Σου τήν φατον , φιλανθρωπίαν ΔΕΣΠΟΙΝΑ · Σύ γάρ ε φωτισμός μου , Σύ μου τό καύχημα , Σύ μου χορηγός τς σοφίας , Σύ μου χαρά , Σύ μου προσδοκία , Σύ μου τό χύρωμα , τό κραταίωμα καί στήριγμα .

 

      Καταβασία :   Μεγαλυνον ψυχή μου ...Μυστήριον ξένον . 

 

                                             

 

Μικρά συναπτή . ξαποστειλάριον . ν Πνεύματι τ«»ω ερ 

 

   Εσήκουσε το στεναγμο , το τς σώφρονος ννης , Κύριος ς εσπλαγχνος , καί παρέσχετο ταύτ , ΠΕΙΡΟΓΑΜΟΝ τήν Μόνην , τήν τό φς κλάμψασαν , τος πέρασιν ποῤῥήτως , ν θεος καί κλεινός , καθορν ωακείμ , γάσθη και γεγήθει .

 

                τερον    . ορανόν τος στροις 

 

    το Θεο σοφία , οκοδομε τόν αυτς  , οκον κ στείρας νηδύος , τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ ΜΑΡΙΑΜ · ν μακαρίσωμεν πσαι , α γενεαί κατά χρέος . 

 

                                            

 

   Ες τούς ανους , στμεν ες στίχους στ ΄.καί ψάλλομεν στιχηρά προσόμοια .

                            χος β΄Οκος το φραθ .

 

   πόθεσθε δάμ καί Εα πσαν λύπην , Μήτηρ τς χαρς γάρ , ν στείρ παραδόξως , καρπογονεται σήμερον .

   Προπάτωρ βραάμ καί πάντες Πατριάρχαι , εφραίνεσθε ρντες , το Θεο τήν Μητέρα , κ ίζης μν φύουσαν .

   Χαρε ωακείμ  καί ννα χαρε · τι , χαρς καί σωτηρίας , τήν πρόξενον τ κόσμ , καρπογονετε σήμερον .

   Χορός τν Προφηττν , γάλλεσθε · δού γάρ , ννα καρπόν κφύει , δι ᾿ ο α προφητεαι , μν περαιωθήσονται .

   Συγχάρηται φυλαί , πσαι τ στείρ νν · τι καρπόν κοιλίας , κφύει παρ ᾿ λπίδα , ζως μν τήν πρόξενον .

   Τά πέρατα τς γς , εφραίνεσθε · δού γάρ , το Κτίστου τν πάντων , Μήτηρ ξ άρπου , γαστρός φύεται σήμερον . 

 

                       Δόξα ...Καί νν ... χος β΄

 

   Σήμεον κ ίζης το Δαυίδ , βασιλική Πορφυρίς κβλαστήσασα , το ωακείμ βλαστάνεις πάρχεται , τό νθος τό μυστικόν , ν Χριστός Θεός μν ξήνθησεν , σώζων τά;ψυχάς μν .

 

 

                                                 

                Δοξολογία μεγάλη  καί πολυτίκιον .

 

                                         χος δ΄

 

   Σήμερον , τς τεκνίας δεσμά διαλύονται · το ωακείμ γάρ καί τς ννης  , εσακούων Θεός , παρ ᾿ πλίδα τεκεν ατούς σαφς , πισχνεται ΘΕΟΠΑΙΔΑ  ξ ᾿ ς ατός τέχθη περίγραπτος , βροτός γεγονός , δι ᾿ γγέλου κελεύσας βοσαι Ατ · χαρε ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ , Κύριος μετά Σο .

 

             κτενής ...Πληρωτικά..ραι..πόλυσις .

 

 

 

 

                                           

                ΕΝ ΤΗ ΘΕΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙ.

 

Τυπικά.Μακαρισμοί , καί δ΄τροπάρια ν τς γ ΄δς το πρώτου κανόνος , καί δ ΄τροπάρια κ τς Ϛ ΄δς το β΄κανόνος τς κολουθίας ...

 

   Εσοδος , πολυτίκιον , καί κοντάκιον :   Δόξα ...τς γίας ..Καί νν..τό προεόρτιον :    ΠΑΡΘΕΝΟΣ σήμερον .

                                               

                           ποστολικόν νάγνωσμα 

 

                       Προκείμενον χος δ ΄ ψαλμός ξζ ΄ 36 ΄

                  Θαυμαστός Θεός ν τος γίοις ατο .  

              Στιχος :  ν κκλησίαις ελογετε τόν Θεόν .

 

    Πρός Γαλάτας πιστολς Παύλου τό νάγνωσμα (κεφ.δ΄22-27)

 

   δελφοί , βραάμ δύο υούς σχεν , να κ τς παιδίσκης , καί να κ τς λευθέρας · λλ ᾿ μέν κ τς παιδίσκης κατά σάρκα γενέννηται , δέ κ τς λευθέρας , ξ ᾿ παγγελίας · τινα στίν λληγορούμενα · αται γάρ εσίν α δύο διαθκαι · μία μέν πό ρους Σιν ες δουλείαν γεννσα, τις στίν γαρ · τό γάρ γαρ Σιν ρος στίν , ν τ ραβί , συστοιε δέ τ νν ερουσαλήμ , δουλεύει δέ μετά τν τέκνων ατς · δέ νω ερουσαλήμ λευθέρα εστίν , μήτηρ πάντων μν · γέγραπται γάρ , · εφράνθητι στερα ο τίκτουσα , ῥῆξον καί βόησον οκ δίνουσα · τι πολλά τά τ[εκνα τς ερήμου μλλον , τς χούσης τόν νδρα .

 

                 λληλοίϊα , λληλοϊα , λληλούϊα .

                         

                                         

    Εαγγελικόν νάγνωσμα κ το κατά Λουκν Εαγγελίου 

                                Κεφ η ΄ 16-21 

 

    Επεν Κύριος · οδείς λύχνον ψας καλύπτει ατόν σκεύει , ποκάτω κλίνης τίθησιν , λλ ᾿ πί τς λυχνίας , να ο εσπορευόμενοι βλέπωσιν τό φς · ο γάρ στιν κρυφόν ο φανερόν γένησεται , οδέ πόκρυφον  ο γνωσθήσεται καί ες φανερόν λθ · βλέπετε ον πς κούετε · ς γάρ ν χ , δοθήσεται ατ , καί ς άν μή χ , καί δοκε χειν ρθήσεται π ᾿ ατο · παρεγένοντο δέ πρός ατόν Μήτηρ ατο , καί ο δελφοί ατο , καί οκ δύναντο συντυχεν ατ διά τόν χλον · καί πηγγέλ ατ λεγόντων · Μήτηρ σου καί ο δελφοί σου , στήκασιν ξω  δεν σε θέλοντες · δέ ποκριθείς επεν πρός ατούς · Μήτηρ μου κα΄δελφοί μου , οτοι εσίν , ο κούοντες τόν λόγον το Θεο καί φυλάσσοντες ατόν .  

 

                                               

        καθ ᾿ ξς λειτουργία το γίου Χρυσοστόμου .

 

 

                                   Κοινωνικόν .

 

                                   Ψαλμός  λβ .  1 

 

                     

   γαλλισθε δίκαιοι ν Κυρί , τος εθέσι πρέπει ανεσις .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     

                                     ☦☦☦

 

         Β. ΚΟΙΜΗΣΙς ΤΗΣ ΑΓΓΙΑΣ ΑΝΗΣ. 

 

 Τ ΚΕ ΄ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΙΟΥΛΙΟΥ . Η ΚΟΙΜΗΣΙΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΗΣ , ΜΗΤΡΟΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ .

 

  Ες τήν προσαν ργασίαν , ναφέρεται , καταγραφεται , καί πολαμβάνομεν πνευματικς  τήν ακολουθίαν τα Κοιμήσεως τς γίας ΝΝΗΣ , Μητρός τς ΘΕΟΤΟΚΟΥ .

  Τίθεται ες μίαν νότητα , μέ την ορτήν τς Συλλήψεως τς γίας ννης .

   ς δολεσχήσωμεν ες τά εράς ακολουθίας ,δοξαζοντες τόν Θεόν , καί Εξαίροντες τούς Θεοπάτορας, καί τόν καρπόν ατν , τήν ΠΑΝΑΓΙΑΝ ΑΓΝΗΝ ΠΑΡΘΕΝΟΝ .

 Ελόγησον  ΔΕΣΠΟΙΝΑ .

 

                                             

 

                             ΕΝ Τ ΕΣΠΕΡΙΝ.

 

    Ες τό : Κύριε κέκραξα ...στμεν ες στίχου;ς στ ΄, καί ψάλλομεν στιχηρά προσόμοια :

 

                 χος α΄. Τν ορανίων ταγμάτων .

 

   Μνήμην τελοντες δικαίων  τν Προπατόρων Χριστο , ωακείμ καί ννης , τν φαιδρν καί γίων , δοξάζομεν παύστως δας μυστικας , τόν οκτίρμονα Κύριον , τόν ναδείξαντα τούτους ες τήν μν , σωτηρίαν , κλινες πρεσβευτάς . 

    πρην γονος στερα , κβλαστήσασα , τήν παρχήν το γένους , τς μν σωτηρίας , σήμερον μετέστη πρός τήν ζωήν , τήν κεθεν ατοσα Χριστόν , το δωρηθναι πταισμάτων τόν λασμόν , τος ν πίστει νυμνοσιν ατόν .

   Μνήμην Δικαίων τελοντες , σέ νυμνομεν Χριστέ , τόν παραδόξως νναν , κ ζως τς προσκαίρου , πρός ληκτον καί θείαν μεταστήσαντα νν , ς Μητέραν πάρχουσαν τς σέ τεκούσης σπόρως περφυς , ΘΕΟΤΟΚΟΥ καί ΠΑΡΘΕΝΟΥ Μητρός .

 

 τερα προσόμοια ,χος ατός . το παραδόξου θαύματος 

 

   δε φωταυγής πανήγυρις , καί φαιδρά μέρα καί κοσμο χαρμόσυνος  , κοίμησις σεπτή , καί ξιέπαινος , τς ννης τς εκλεος , ξ ᾿ ς τέχθη ζωήν κυήσασα , μψυχος κιβωτός , τόν χώρητον Λόγον χωρήσασα , τς θυμίας λύσις , καί χαρς πρόξενος , παρέχουσα πσι , τος πιστος τό μέγα λεος . 

    το παραδόξου θαύματος !!! ζως τήν πηγήν , θαυμαστς κυήσασα , τήν μόνην ν γυναιξίν  Ελογημένην ΑΓΝΗΝ , μεθίσταται κ ζως , τς πικήρου πρός τήν τελεύτητον , ννα εκλεής , γθεν ρθεσα πρός τά οράνια , συνευφραινομένη δήμοις , τν γγέλων σήμερον , ς περ νν τήν γίαν , ορτάζομεν πανήγυριν .

   Σήμερον φαιδράν πανήγυριν , τν πιστν χορεαι , τ σεπτ κοιμήσει σου τελομεν πανευλαβς , ν θεί Πνεύματι · φέστηκε γάρ μν , τν αμάτων στράπτουσα χάριτας , καί φλέγουσα πονηρά , ναερίων πνευμάτων συστήματα , καί φωταγωγοσα φρένας , τν πιστν μνούντων σου , ξιάγαστε ννα , τήν σεβάσμιον μετάστασιν .

 

          Δόξα ...Καί νν ....  χος πλ. δ ΄. νατολίου

 

   Ο ξ ᾿ κάρπων λαγόνων , άβδον γίαν τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ βλαστήσαντες , ξ ᾿ ς σωτηρία τ κόσμ νέτειλε Χριστός Θεός · τό ζεγος τό μωμον , ξυνωρίς γία , ωακείμ καί ννα · οτοι μεταστάντες πρός αωνίους σκηνάς , σύν τ ατν Θυγατρί , ΥΠΕΡΑΧΡΑΝΤ ΠΑΡΘΕΝ , μετ ᾿ γγέλων χορεύουσιν , πέρ το κόσμου , πρεσβείαν ποιούμενοι · ος καί μες συνελθόντες, εσεβς μνοντες λέγομεν · ο διά τς ΘΕΟΠΑΙΔΟΣ , καί ΠΑΝΑΓΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ , Προπάτορες Χριστο χρηματίσαντες , πρεσβεύσατε υπέρ τν ψυχν μν .

 

                                            

Εσοδος . Φς λαρόν ...τό προκείμενον τς μέρας , και   τά ναγνώσματα 

 

   Α .  Σοφίας Σολομντος τό νάγνωσμα .(Κεφ. ε ΄15- 

 

   Δίκαιοι ες τόν αἰῶνα ζσιν , καί ν Κυρί μισθός ατν , καί φροντίς ατν παρά τ ψίστ · διά τοτο λήψονται τό βασλειον τς επρεπείας , καί τό διάδημα το κάλλους , κ χειρός Κυρίου · τι τ δεξι σκεπάσει ατούς , καί τ βραχίονι περασπιε ατν · λήψεται πανιπλίαν  , τόν ζλον ατο , καί πλοποιήσει τήν κτίσιν ες μυναν χθρν . νδύσεται θώρακα δικαιοσύνην  · καί περιθήσεται κόρυθα , κρίσιν νυπόκριτον · λήψεται σπίδα καταμάχητον , σιότητα · ξυνε δέ πότομον ργήν ες ομφαίαν · συνεκπολεμήσει δέ ατ κόσμος πί τούς παράφρονας · πορεύσονται εστοχοι βολίδες πό τόξου , τν νεφν  , πί σκοπόν λονται , καί κ πετροβόλου θυμο πλήρεις ιφήσονται χάλαζαι · γανακτήσει κατ ᾿ ατν δωρ θαλάσσης , ποταμοί δέ συγκλύσουσιν ποτόμως · ντιστήσεται ατος πεμα δυνάμεως , καί ς λαλαψ κλικμήσει ατούς καί ρημώσει πσαν τήν γν νομία , καί κακοπραγία , περιτρέψει θρόνους δυναστν · κούσατε ον βασιλες  , καί σύνετε · μάθετε δικασταί περάτων γς · νωτίσασθαι ο κρατοντες πλήθους καί γεγαυρωμένοι πί χλοις θνν · τι δόθη παρά Κυρίου κρήτησις μν , καί δυναστεία παρά ψίστου . 

 

     Σοφίας Σολομντος τό νάγνωσμα ( κεφ. γ ΄1 ...)

 

   Δικαίων ψυχαί ν χειρί Θεο , καί μή ψηται ατν βάσανος · δοξαν ν φθαλμος φρόνων τεθνναι , καί λογίσθη κάκωσις ξοδος ατν , καί φ ᾿ μν πορεία σύντριμμα · ο δέ εισίν ν ερήνη · καί γάρ ν ψει νθρώπων άν κολασθσιν , λπίς ατν , θανασίας πλήρης · καί λίγα παιδευθέντες , μεγάλα εεργετηθήσονται · τι Θεός πείρασεν ατούς , καί ερεν ατούς  ξίους αυτο · ς χρυσόν ν χωνευτηρί δοκίμασεν ατούς , καί λοκάρπωμα θυσίας ποσεδέξατο ατούς · καί ν καιρ πισκοπς ατν ναλάμψουσιν , καί ς σπινθρες ν καλάμ διαδραμονται · κρινοσιν θνη , καί κρατήσουσιν λαν , καί βασιλεύσει ατν Κύριος ες τούς αἰῶνας · ο πεποιθότες π ᾿ ατόν , συνήσουσιν λήθειαν , καί ο πιστοί ν γάπ προσμενοσιν ατ · τι χάρις καί λεος ν τος σίοις ατο , καί πισκοπή ν τος κλεκτος ατο . 

 

    Σοφίας Σολομντος τό νάγνωσμα  ( κεφ. δ ΄  7 ..)_

 

   Δίκαιος ν φθάσ τελευτσαι  , ν ναπαύσει σται · γρας γάρ τίμιον , ο τό πολυχρόνιον , οδέ ριθμ τν μεμέτρηται · πολιά δέ στί , φρόνησις νθρώπων · καί λικία γήρως , βίος κηλίδωτος · εάρεστος Θε γενόμενος , γαπήθη · καί ζν μεταξύ μαρτωλν μετετέθη · ρπάγη , μή κακί αλλάξ σύνεσιν ατο , δόλος πατήση τήν ψυχήν ατο ·βασκανία γάρ φαυλότητος , μαυρο τά καλά , καί εμβασμός πιθυμίας , μεταλλεύει νον κακον · τελειωθείς ν λίγ , πλήρωσε χρόνους μακρούς · ρεστή γάρ Κυρί ψυχή ατο · διά τοτο σπευσεν κ μέσου πονηρίας · ο δέ λαοί δόντες , καί μή νοήσαντες , μηδέ θέντες ν διανοί τό τοιοτον , τι χάρις και λεος ν τος σίοις ατο , καί πισκοπή ν τος κλεκτος ατο .

 

                                              

 

    κτενής... Καταξίωσον ..Πληρωτικά... καί διά τήν Λιτήν .

 

                                 διόμελο χος α ΄

 

   Τήν παρχήν τς μν σωτηρίας , φαιδρς γεννήσασα , σήμερον κ γς μεθίσταται , ννα πανσεβάσμιος · δετε ον φιλέορτοι καί φιλόχριστοι , τά τν σμάτων νθη ναλαβόντες , πρός ατήν νακράξωμεν · Σφρον ννα , μακαρία κοιλία σου , τήν Μητέρα του Θεο Λόγου βαστάσασα · καί ο μαστοί σου ραοι , ος ΕΚΕΙΝΗ θήλασας · καί γάρ ΕΚΕΙΝΗ τεκοσα σπόρως τόν ζωοδότην , σύν ατ ξίωται βασιλεύειν · καί σέ νν μεταστήσας πρός λληκτον καί θείαν ζωήν , τ Μητρί ατο οκεν , καί συναγάλλεσθαι κατηξίωσεν θεν δυσωπομεν σε , ο τελοντες τήν μνήμην σου πιστς , σύν ΕΚΕΙΝ πρεσβεύειν , το σωθναι τάς ψυχάς μν .

 

                                    τερον χος β΄

 

   Δετε φιλοπάρθενοι πάντες , καί τς γνείας ρασταί · δετε ορτάσωμεν ννης τήν σεβάσμιον Κοίμησιν · καί γάρ τεκεν περφυς , τήν πηγήν τς ζως · ΜΑΡΙΑΝ τήν ΘΕΟΠΑΙΔΑ , ξ ᾿ ς τέχθη Λυτρωτής φωτίζων καί γιάζων τάς ψυχάς μν . 

 

                                   τερον μοιον .

 

   Τίς δμος τν συναθροισθέντων παραγίνεται  , ν τ πανσέπτ να τν προπατόρων ελαβς  ; συγχάρητε κραυγάζοντες  , μερόπων γένος σήμερον · τι ννα πό γς μεθίσταται , πρός Κύριον , ατ πρεστσα , καί μν ατοσα , το δοθναι λασμόν , τος πίστει τελοσιν , ταύτης τήν κοίμησιν .

                                         χος δ ΄

   Δετε παντες πιστοί , τήν τν δικαίων μνήμην , φαιδρς ορτάσωμεν , ωακείμ καί ννης τν Προπατόρων σήμερον · τι τεκον μν , τήν Μητέρα το Σωτρος , ΜΑΡΙΑΝ τήν μώμητον · θεν πρός ατούς νακράξωμεν , ζεγος γιόλεκτον , ξυνωρίς γία καιί θεοτίμητε , τόν κ τς σφύος μν νατείλαντα Χριστόν τόν Θεόν , ατόν κετεύσατε , λεηθναι τάς ψυχάς μν .

                     Δόξα ...Καί νν .... χος πλ. α ΄

    !!! μακαρία δυάς !!! μες πάντων τν γεννητόρων περήρθητε , τι τήν τς κτίσεως πάσης , περέχουσαν βλαστήσατε · ντως μακάριος ε ωακείμ , τοιαύτης παιδός χρηματίσας πατήρ · μακαρία μήτρα σου ννα , τι τήν Μητέρα τς ζως βλάστησας · μακάριοι ο μαστοί , ος θήλασας τήν γαλακτοτροφήσασαν τόν τρέφοντα πσαν πνοήν · ν δυσπεν μς , παμμακάριστοι ατούμεθα , λεηθναι τάς ψυχάς μν . 

 

                                           

 

                     πόστιχα , στιχηρά προσόμοια 

              χος πλ. α΄. Χαίροις σκητικν ληθς .

 

   Χαίροις νοητή χελιδών , αρ τς χάριτος μν γνωρίσασα , μέμπτως ν σωφροσύν βιωσαμένη καλς , καί τς παρθενίας τό κειμήλιον , σεμνς δινίσασα , ΘΕΟΤΟΚΟΝ τήν μωμον · μνάς τιμία , κυήσασα Δάμαλιν , τόν ξαίροντα , μνόν κόσμου τά παίσματα· Λόγον λόγ γεννήσασαν , τήν Μόνην πείρανδρον , ννα Προμτορ Κυρίου , το σέ κ γς μεταστήσαντος · ν νν εκδυσώπει , τας ψυχας μν δοθναι τό μέγα λεος . 

   Στίχ . γαλλισθε δίκαιοι ν Κυρί , τος εθέσι πρέπει ανεσις .

   Χαίροις πεποθημένη Θε , κλελεγμένη γιότητος λάμψεσι , το νόμου δυάς τιμία , τάς μφάσεις καλς , ν τ θεί χάριτι μεθαρμόσασα , Χριστόν τήν Τεκοσαν , τόν ρχηγόν τς ζως μν , ατοί τεκόντες , ωακείμ θεόληπτος , καί νθεος ννα πανσεβάσμιος · λύχνοι ο νατείλαντες , λαμπάδα τήν σκιον · ο εθυνοντες τήν χάριν , τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ τήν ΧΡΑΝΤΟΝ · μεθ ᾿ ς δυσωπετε , τας ψυχας μν δοθναι τό μέγα λεος . 

   Στιχ.  Μακάριοι πάντες ο φοβούμενοι τόν Κύριον .

   Χαίροις ελογημένη γ , τή θεόβλαστον τ κόσμ νθήσασα , νόμ διαλείπτως μμελετσα Θεο , καί τήν χάριν πσιν πογράψασαν · δεσμά τς στειρώσεως , φυγοσα τ τόκ σου , καί τ θανάτ τήν φθοράν νταμείψασα , καί πρός νθεον μεταστσα λαμπρότητα · ννα θεομακάριστε , Προμτορ Χριστο το Θεο , φωτοφόρον Λυχνίαν , τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ , κυήσασα · μεθ ᾿ἧς κδυσώπει , τας ψυχας μν δοθναι τό μέγα λεος .

 

                      Δόξα ...Καί νν .... χος πλ. δ ΄

   

   Δετε πσα κτίσις , ν κυμβάλις ψαλμικος , εφημήσωμεν νναν τήν θεόφρονα , τήν τό θεο ρος , ποκυήσασαν , κ λαγόνων ατς , καί πρός ρη νοητά , καί Παραδείσου σκηνώματα , σήμερον  μεταβεβηκυαν , καί πρός ατήν βοήσωμεν · μακαρία κοιλία σου , βαστάσασα  ληθς , τήν τό φς το κόσμου , νδον ν κοιλί βαστάσασαν · καί ο μαστοί σου ραοι , ο θηλάσαντες, τήν θηλάσασαν Χριστόν , τόν τροφέα τς ζως μν · ν ικέτευε , το υσθναι μς πό πάσης θλίψεως ,καί προσβολς το χθρο , καί σωθναι τάς ψυχάς μν . 

 

                                            

 

                           Νν απολύεις ...κτλ..καί 

 

                             πολυτίκιον χος δ ΄

 

   Ζωήν τήν κυήσασαν κυοφόρησας , ΑΓΝΗ ΘΕΟΜΗΤΟΡΑ θεόφρον ννα · διό πρός λξιν οράνιον , νθα εφραινομένων , κατοικί ν δόξ , χαίρουσα νν μετέστης , τος τιμσιν σε πόθ , πταισμάτων ατουμένη  , λασμόν ειμακάριστε . (Δίς )

 

                                       πολυσις 

 

                                             

 

                              ΕΝ Τ ΟΡΘΡ 

 

   Τό πολυτίκιον τρίς , καί μετά τήν α ΄στιχολογίαν , κάθισμα .

 

                             χοςγ ΄. Τήν ραιότητα 

 

    εκλεέστατος καί ξιέπαινος , ννα νθεος , καί πανσεβάσμιος , γθεν ρθεσα κ ζως , προσκαίρου διαιωνίζει , ες ζωήν θάνατον , μετ ᾿ γγέλων χορεύουσα , σύν τ Θυγατρί Ατς , καί ΧΡΑΝΤ Μητρί το Θεο , πρεσβεύουσα παύστως , σωθναι τούς πίστει ταύτην μακαρίζοντας . 

 

                           Δόξα ...Καί νν ... τό ατό .

 

                                       

 

           Μετά τήν β΄στιχολογίαν , κάθισμα 

 

                 χος α ΄  .  Τόν τάφον σου Σωτήρ .

 

   Τάς νόμου ντολάς , θεαρέστως τηροσα , μητέρας σραήλ περρας πάσας , τήν Μόνη ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ κυήσασα , γιόλεκτε , ννα Προμτορ Κυρίου , μεταστσα δέ κ γς πρός θεον νυμφνα , δικαίων πέρκεισαι .

                     Δόξα ... Καί νν ... τό ατό .

 

                                           

  Ν΄Ψαλμός , καί  κανών ΘΕΟΤΟΚΟΥ , κ το ΘΕΟΤΟΚΑΡΙΟΥ , δ ΄ χου , τοι μοήχου μέ τόν κανόνα τς γίας , καί κατά τήν μέραν τς βδομάδος , ες στ ΄, καί   παρακάτω τς γίας ες η ΄.

   Καταβασίας :   νοίξω τό στόμα μου ...

 

  κανών , δή τς ΘΕΟΤΟΚΟΥ  , κ το ΘΕΟΤΟΚΑΡΙΟΥ 

 

    κανών , α΄δή τς γίας , χος δ ΄νοίξω τό στόμα μου .

 

   Πταισμάτων συγχώρησιν , καί τν κακν πολύτρωσιν , καί βίου διόρθωσιν  , καί θείαν λαμψιν , νν μοι ατησαι , τήν σήν φωσφόρον μνήμην , γεραίροντι σήμερον , ννα πανεύφημε .

   Ζωήν τήν κυήσασαν , θεοπρεπς πεκύησας , διό πρός είζωον , ζωήν μεθστηκας , πολαύουσα χαρς νεκλαλήτου , φωτός νεσπέρου τε , ννα θεόληπτε .

    χάρις νθεος , πρός τήν χαράν μεταβέβηκεν , σπόρως ν τεκε , Θυγάτηρ ταύτης ΑΓΝΗ · καί παρίσταται πολλ σύν παῤῥησί , Κυρί πρεσβεύουσα , σωθναι πάντας μς .

 

                                 ΘΕΟΤΟΚίΟΝ 

 

   κ Σο μν λαμψε , δικαιοσύνης λιος , καί πσαν κατηύγασεν , θεογνωσί τήν γν , καί διέλυσεν χλύν τς θεΐας , ΑΓΝΗ ΠΑΝΑΜΩΜΗΤΕ καί ΠΑΜΜΑΚΑΡΙΣΤΕ .

 

             Καταβασία νοίξω τό στόμα μου ...

 

                                           

 

               γ΄ δή τς ΘΕΟΤΟΚΟΥ

 

              γ ΄δή τς γίας .  τι στερα τεκεν .

 

   Τήν συλλαβοσαν , τόν συνέχοντα πάντα συνέλαβες · καί κύησας Χριστόν , τήν πέρ λόγον κυήσασαν · διό σου τήν Κοίμησιν ννα γεραίρομεν .

   Μετ ᾿ γκωμίων , κτελεται νδοξος μνήμη σου · τι τεκες μν , τήν γκωμίων πέκεινα , ΑΓΝΗΝ ΘΕΟΜΗΤΟΡΑ , ννα θεόληπτε .

   λιος σπερ , τ σελήν τ νν νούμενος , κλεινός ωακείμ , τς Παρθενίας κτνα γενν , δι ᾿ ς τς θεότητος , αγή πέλαμψεν .

 

                                  ΘΕΟΤΟΚίΟΝ 

 

   Σέ προστασίαν , σφαλ ΘΕΟΜΗΤΟΡ κεκτήμεθα , · τάς λπίδας πί Σοί , νατιθέντες σζόμεθα , πρός Σέ καταφεύγοντες , περιφρουρούμεθα .

 

            Καταβασία :   Τούς Σούς μνολόγους ΘΕΟΤΟΚΕ 

 

                                             

 

                             Συναπτή καί καθισμα .

               χος πλ. δ ΄. Τήν Σοφίαν καί Λόγον .

 

   Τς Μητρός το Δεσπότου καί Ποιητο , μήτηρ γέγονας ννα πανευκλεής  , ατο τά προστάγματα , νενδότως φυλάττουσα · διά τοτο θανοσα , ζωήν πρός θάνατον , μετετέθης ντως , καί φς πρός νέσπερον · θεν τήν φωσφόρον , καί γίαν σου μνήμην , τελοντες ν Πνεύματι , φωτιζόμεθα πάντοτε , καί συμφώνως βομεν σοι · πρέσβευε Χριστ τ Θε , τν πταισμάτων φεσιν δωρήσασθαι , τος ορτάζουσι πόθ , τήν γίαν μνήμην σου .

                        Δόξα ...Καί νν ... (τό ατό )  

 

                                          

 

                   δή δ ΄τς ΘΕΟΤΟΚΟΥ

 

           δή δ΄τς γίας . καθήμενος ν δόξ 

 

   Τά ν νόμ γεγραμμένα , μελετσα τέλεσας , καί το νομοθέτου , μήτηρ τς Μητρός χρημάτισας · διό νν πσα κτίσις ποφείλει σοι , κτελοσα σου , χαρμονικς τό μνημόσυνον .

    Μακαρία κοιλία , ληθς βαστάσασα , τήν τό φς το κόσμου , νδον ν κοιλί βαστάσασαν · καί ο μαστοί σου ραοι , ς θηλάσαντες , τήν θηλάσασαν ννα , Χριστόν τήν τροφήν μν .

   ς βιώσασα μέμπτως , τήν μέμπτως κυήσασαν , ΚΟΡΗΝ   ΘΕΟΤΟΚΟΝ , Λόγον το Πατρός  πεκύησας ,  καί πρός ατόν μετά δόξης προσεχώρησας , θεουμένη , σεπτας μετοχας ληθέστατα .

 

                               ΘΕΟΤΟΚίΟΝ   

   Τς ΠΑΡΘΕΝΟΥ κοιλία , θημωνία ς λωνος , ληθς εδείχθη , στάχυν γεώργητον χουσα , δι ᾿ ο κτρέφεται πσα κτσις κράζουσα · Παντοδύναμε , δόξα Χριστέ τ δυνάμει σου . 

 

               Καταβασία :  καθημένος ν δόξ.

 

                                           

 

                 δή ε ΄κανών τς ΘΕΟΤΟΚΟΥ 

 

           δή ε ΄κανών τς γίας .σεβες οκ ψονται .

 

 Ορανόν κυησας πί γς ς ληθς , τήν τεκοσαν τόν ουρανο  ποητήν τήν σήμερον , σέ μεταθέμενον , πρός τά πουράνια , μετά δόξης ννα νδοξε .

   Τας ΰλοις τάξεσιν , ΰλ τ νοΐ , συγχορεύεις περιχαρς , πληρουμένη λάμψεως , τς πλουτιδότιδος · λλ ᾿ μν μνημόνευε , τν ν πίστει μεμνημένων σου .

   εσσαί βλαστήσασαν , κ ίζης μφανς , εθαλ άβδον τήν ΑΓΝΗΝ , κβλαστάνεις νδοξε τήν κβλαστήσασαν , νθος τό μάραντον , ησον τόν Λυτρωτήν μν .  

                                ΘΕΟΤΟΚίΟΝ 

 

   πί Σέ κατέφυγον τήν μόνην κραταιάν , τν πιστν Σκέπην · πί οί τήν λπίδα θέμενος τς σωτηρίας μου · ΠΑΝΑΓΙΑ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΘΕΟΤΟΚΕ , μή παρίδης με .

 

                   Καταβασία :  ξέστη τά σύμπαντα .

 

                                              

 

                     δή στ ΄κανών τς ΘΕΟΤΟΚΟΥ .

 

    δή στ ΄κανών τς γίας . Θύσω σοι , μετά φωνς ανέσεως

   

   Κυρίου ησο Χριστο ο προπάτορες , ωακείμ τε καί ννα , ο δικαιοσύνη κεκοσμημένοι , παξίως ν δας εφημείσθωσαν σήμερον .

   πάντων γκωμίων ννα πέρκειται · τι τήν παντός γκωμίου περκειμένην κύησε · διά τοτο ν χορ τν γίων αλίζεται .

   Φωτοφόρος καί λαμπρότητος πλήρης , μνήμη σου , μαρμαρυγάς τος ν κόσμ τάς σωτηιώδους κπέμπουσα , σώφρων ννα χαρισμάτων παντοίων ανάπλεων .

                                ΘΕΟΤΟΚίΟΝ 

   ξ ᾿ ννης το κόσμου τέχθη Βασίλισσα , τόν το παντός Βασιλέα , καί τεκοσα καί παρθενεύουσα , μετά τόκον , Χερουβίμ νωτέρα ΠΑΝΑΜΩΜΕ 

 

            Καταβασία :Τήν θείαν ταύτην καί πάντιμον 

 

                                           

 

                             Συναπτή καί Κοντάκιον 

 

                             χος β ΄. Τά νω ζητν .

 

   Προγόνων Χριστο , τήν μνήμην ορτάζομεν , τήν τούτων πιστς ατούμενοι βοήθειαν , το υσθναι παντας πό πάσης θλίψεως τούς κραυγάζοντας · Θεός γενο μεθ ᾿ μν , τούτους δοξάσας ς ηδόκησας .

 

                                      Οκος 

 

   Προφητικς συνέλθωμεν πάντες , το ξίως μνσαι , τς προγόνου Χρισο  τήν παναγίαν μετάστασιν · σήμρον γάρ κ τς προσκαίρου  μεταστσα ζς , ν τος ορανος μετά χαρς , τήν πορείαν ποιουμένη γάλλεται · καί ς οσα μήτηρ τς ντως ληθος ΘΕΟΤΟΚΟΥ , κραυγάζει πιστς · μεγαλύνει ψυχή μου τόν Κύριον , τι τεκον τήν Μητέρα αύτο , ν τ γ γένοιτο ον μεθ ᾿ μν , τούτους δοξάσας ς ηδόκησεν .

 

                                  Συναξάριον

 

   Τ ΚΕ΄ το ατο μηνός ουλίου , μνήμη τς Κοιμήσεως  τς γίας ννης , Μητρός τς ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ .

 

     Στιχ. : Μήτηρ τελευτ ΜΗΤΡΟΠΑΡΘΕΝΟΥ ΚΟΡΗΣ , 

                        τνκυουσν μητέρων σωτηρία .

              Πέμπ ξεβίωσε , μογοστόκος , εκάδι ννα .

 

    Ατη Προμήτωρ το Κυρίου μν ησο Χριστο , κατά σάρκα γενομένη , ν εκ τς φυλς Λευΐ , θυγάτηρ Ματθάν το ερέως , καί Μαρίας τς ατο γυναικός · δέ Ματθάν πρχε ερατεύων πί τς βασιλείς Κλεοπάτρας καί Σαπώρου , Σαβωρίου τν βασιλέων , Περσν , πρό τς βασιλείας ρώδου το ντιπάτρου · Οτος Ματθάν εχε τρες θυγατέρας , Μαρίαν Σοβήν  καί νναν . γημε , δέ πρώτη ν Βηθλεέμ καί τεκεν Σαλώμην τήν μααν . γημε δέ καί δευτέρα ν Βηθλεέμ , καί τεκεν τήν λισάβετ · γημε δέ και τρίτη , ννα ες τήν γν τς Γαλιλαίς καί γέννησεν ΜΑΡΙΑΝ Τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ · στε εναι τήν Σαλώμην , καί τήν λισάβετ  καί τήν γίαν ΜΑΡΙΑΝ τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ , θυγατέρες μέν τριν θηλειν , πρωτεξαδέλφους δέ μεταξύ των · δέ ννα μετά τό γεννσαι τήν παντός το κόσμου τήν σωτηρίαν , καί πογαλακτσαι , ναθεναι ταύτην ν τ να ς μωμον δρον τ παντοκράτορι Θε, νηστείαις καί δεήσεσιν καί προσευχας καί τας τν δεομένων εποιίαις ταύτης χρόνον διατελέσασα , ν ερήνη πρός Κύριον ξεδήμησεν , ν βαθυτάτ γρ , μή συντιχοσα τι πλέον τήν ΘΕΟΠΑΙΔΑ ΜΑΡΙΑΝ .

 

    Τας τν προπατόρων σου , καί τς ΑΧΡΑΝΤΟΥ ΜΗΤΡΟΣ σου πρεσβείαις Χριστέ Θεός μν , λέησον , καί σσον μς . μήν . 

 

                                             

 

                        δή ζ΄τς ΘΕΟΤΟΚΟΥ 

 

             δή ζ΄τς γίας .  διασώσας ν πυρί .

 

   ς τς ζως τς ληθος , ννα τήν Μητέρα τεκοσα , πρός τήν ζωήν τήν ληθ , μετετέθης πιστς νακράζουσα · περύμνητε Κύριε , Ελογημένη σέ κυήσασα .

    τς Μητρός το Λυτρωτο , Μήτηρ χρηματίσασα ννα , πό τς γς πρός ορανόν , ρετας κοσμουμένη  νέδραμες , ν ανέσει κραυγάζουσα · Ελογημένη Θεόν σαρκί κυήσασα .

   Πρός τελεύτητον ζωήν , πρός ερυχωρότατον πλάτος , το παραδείσου τς τρυφς , πρός νέσπερον φς ξεδήμησας , θεοφόρε κραυγάζουσα · Ελογημένη ΠΑΝΑΓΝΕ , θεόν σαρκί κυήσασα .

 

                                  ΘΕΟΤΟΚίΟΝ 

 

   ραϊσμένη καλλονας , τας τν ρετν τον ραον , πέρ υούς τν γηγενν , πεκύησας Λόγον ΠΑΝΑΜΩΜΕ , τόν τερπνας ραιότησι , τούς ατόν μνολογοντας κατακοσμοντα . 

 

                   Καταβασία : Οκ λάτρευσαν .

 

                                           

 

                     δή η ΄ τς ΘΕΟΤΟΚΟΥ .

 

       δή η ΄τς γίας .  Παδας εαγες ν τ καμίν .

 

    Μήτηρ τς Μόνης ΘΕΟΤΟΚΟΥ , στερα τό πρίν , νν δέ Προμήτωρ Χριστο , σπερ τς στειρώσεως  οτω τς νεκρώσεως , κδυσαμένη νδυμα ν χώρ ζώντων βο · τήν ΚΥΡΙΑΝ μνομεν ες πάντας τούς αινας .

   Χριστός σοι τάς πύλας κπετάσας , τάς νω περιχαρς καθυπεδέξατο · Πύλην τι τεκες , ν ατός διώδευσεν , καί κεκλεισμένην δειξεν μετά τήν πάροδον , θεόφρον ξιάγαστε ννα · θεν σέ τιμμεν ες πάντας τούς αἰῶνας .

   γίως τόν βίον κτελοσα , γίας ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ Μήτηρ γέγονας , τις τόν Πανάγιον , Λόγον πεκύησεν , γιασμόν καί λύτρωσιν , μν παρέχοντα , θεόφρον ξιάγαστε ννα , θεν σέ τιμμεν ες πάντας τούς αἰῶνας .

                                  ΘΕΟΤΟΚίΟΝ 

 

   Πολλος συνεχόμενος κινδύνοις , καί σάλ τς μαρτίας κινδυνεύοντα , ρμον πρός κύμαντον , αραις τας το Πνεύματος , ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΟΡ ΔΕΣΠΟΙΝΑ , νν καθοδήγησον · λιμήν γάρ τν χριστιανν πάρχεις , θεν Σέ μνομεν ες πάντας τούς αἰῶνας .

 

       Καταβασία :  Ανομεν ... Παδας εαγες ν τ καμίν .

 

                                             

 

                      τάξις , τς :.. Τήν Τιμωτέραν ....

 

                     δή θ ΄τς ΘΕΟΤΟΚΟΥ .

 

       δή  θ ΄τς γίας . Εα μέν τ τς παρακος νοσήματι .

 

   Εα μέν τ τς παρακος νοσήματι  τήν κατάραν εσκίσατο · σύ δέ στειρώσεως κατάρας , λυθεσα ελογίαν τήν τέξασαν , κύησας ΑΓΝΗΝ ΘΕΟΜΗΤΟΡΑ · συγχορεύεις ξιάγαστε .

  κ τς γαστρός σου ληθς γεγέννηται , Γ γία γεώργητος , , στάχυν βλαστήσασα σπόρως , το κόσμου τόν τροφέα Κύριον ,τόν σέ πρός τήν τρυφήν τήν δάπανον , ννα πανσόφως μεταστήσαντι .

   δέξατο λυπος ζωή καί φθαρτος , μετά τέλος σέ πανεύφημε , ξύλου ζως νυνί μετέχεις , δικαίων συνευφραίν συστήμασι , καί θείων σωμάτων στρατεύμασιν · θεν σε πάντες μεγαλύνομεν .

    μνήμη σου σήμερον μν νέτειλε ,το λίου τηλαυγέστερον , φέγγει πλουσίων χαρισμάτων , μς καταφαιδρύνουσα πάνσεμνε , καί ζόφον παθημάτων ξαίρουσα , ν κτελοντας μς φύλαττε .

 

                                  ΘΕΟΤΟΚίΟΝ  

 

   ΜΑΡΙΑ ΚΥΡΙΑ το παντός , παντίοις με δουλωθέντα ΑΓΝΗ πλημμελήμασι , Σύ λευθέρωσον · Σύ  γάρ , τόν λευθερωτήν πάντων τέτοκας , δουλείας τόν μς λυτρωσάμενον , τς μαρτίας θεί νεύματι .

 

                           Καταβασία : πας γηγενής .

 

                                               

 

Συναπτή , καί τό ξαποστειλάριον .Τος Μαθητας συνέλθωμεν.

 

    Χρεωστικς μνήσωμεν , τήν θεόληπτον νναν · τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ ατη γάρ, τήν ΠΑΡΘΕΝΟΝ ΜΑΡΙΑΝ , κυήσασα παρ ᾿ λπίδα , γχιστεύς κατά σάρκα , Χριστο το λυτρωτο μν , νεδείχθη το ταύτην θεοπρεπς , προσλαβόμενος σήμερον ν ψίστοις , πέρ μν πρεσβεύουσαν , καί ερήνης το κόσμου . δίς.

 

                                              

 

    Ες τούς ανους στμεν ες στίχους δ ΄καί ψάλλομεν .

 

   Στιχηρά προσόμοια , χος α ΄. Τν ορανίων ταγμάτων .

 

   Μνήμην τελομεν ασίαν , σέ νυμνομεν Χριστέ , τόν παραδόξως νναν , κ ζως τς προσκαίρου , πρός τήν ληκτον δόξαν μεταστήσαντα νν , ς μητέρα πάρχουσαν , τς σέ τεκούσης σπόρως περφυς , ΘΕΟΤΟΚΟΥ καί ΠΑΡΘΕΝΟΥ Μητρός .  (δίς )

   Μνήμην γίαν τελοντες , τν Προπατόρων Χριστο , ωακείμ καί ννης τν σεπτν καί μέμπτων , δοξάζομεν παύστως τόν λυτρωτήν , καί οκτίρμονα Κύριον , τόν μεταστήσαντα τούτους πρός τήν ζωήν , τήν γήρω καί νόλεθρον .

   Πρός τάς ΰλους χορείας καί τν δικαίων σκηνάς , νθα γγέλων τάξεις νθα φμος γίων , χαρά ορταζόντων γεται νν , τν δικαίων τά πνεύματα , ωακείμ καίτς ννης  · ος εσεβς , εφημοντες μακαρίσωμεν .

                      Δόξα ...Καί νν ... χος β ΄

   Δετε φιλοπάρθενοι πάντες , καί τς γνείας ρασταί , δετε ορτάσωμεν ννης τήν σεβασμίαν Κοίμησιν · καί γάρ τεκεν περφυς , τήν Πηγήν τς Ζως , ΜΑΡΙΑΝ τήν Θεόπαιδα , ξ ᾿ ς τέχθη Λυτρωτής , φωτίζων καί γιάζων τάς ψυχάς μν .

 

                                             

 

            Δοξολογία μεγάλη .πολυτίκιον τς γίας 

 

   Ζωήν τήν κυήσασαν κυοφόρησας , ΑΓΝΗ ΘΕΟΜΗΤΟΡΑ θεόφρον ννα · διό πρός λξιν οράνιον , νθα εφραινομένων , κατοικί ν δόξ , χαίρουσα νν μετέστης , τος τιμσιν σε πόθ , πταισμάτων ατουμένη  , λασμόν ειμακάριστε . 

 

κτενής, Πληρωτικά, ραι ,καί τάξις τς πολύσεως . 

 

                                             

 

                     ΕΝ Τ ΘΕΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙ

 

   Τυπικά.Μακαρισμοί , καί δ΄τροπάρια ν τς γ ΄δς  καί δ ΄τροπάρια κ τς Ϛ ΄δς΄κανόνος τς κολουθίας ......

 

   Εσοδος , πολυτίκιον , καί κοντάκιον :   Δόξα ...τς γίας ..Καί νν..Προστασία τν Χριστιανν .

 

                                               

 

                           ποστολικόν νάγνωσμα 

 

                       Προκείμενον χος δ ΄ ψαλμός ξζ ΄ 36 ΄

                  Θαυμαστός Θεός ν τος γίοις ατο .  

              Στιχος :  ν κκλησίαις ελογετε τόν Θεόν .

 

    Πρός Γαλάτας πιστολς Παύλου τό νάγνωσμα (κεφ.δ΄22-27)

 

   δελφοί , βραάμ δύο υούς σχεν , να κ τς παιδίσκης , καί να κ τς λευθέρας · λλ ᾿ μέν κ τς παιδίσκης κατά σάρκα γενέννηται , δέ κ τς λευθέρας , ξ ᾿ παγγελίας · τινα στίν λληγορούμενα · αται γάρ εσίν α δύο διαθκαι · μία μέν πό ρους Σιν ες δουλείαν γεννσα, τις στίν γαρ · τό γάρ γαρ Σιν ρος στίν , ν τ ραβί , συστοιε δέ τ νν ερουσαλήμ , δουλεύει δέ μετά τν τέκνων ατς · δέ νω ερουσαλήμ λευθέρα εστίν , μήτηρ πάντων μν · γέγραπται γάρ , · εφράνθητι στερα ο τίκτουσα , ῥῆξον καί βόησον οκ δίνουσα · τι πολλά τά τ[εκνα τς ερήμου μλλον , τς χούσης τόν νδρα .

 

                 λληλοίϊα , λληλοϊα , λληλούϊα .

                         

                                         

 

    Εαγγελικόν νάγνωσμα κ το κατά Λουκν Εαγγελίου 

 

                                Κεφ η ΄ 16-21 

 

    Επεν Κύριος · οδείς λύχνον ψας καλύπτει ατόν σκεύει , ποκάτω κλίνης τίθησιν , λλ ᾿ πί τς λυχνίας , να ο εσπορευόμενοι βλέπωσιν τό φς · ο γάρ στιν κρυφόν ο φανερόν γένησεται , οδέ πόκρυφον  ο γνωσθήσεται καί ες φανερόν λθ · βλέπετε ον πς κούετε · ς γάρ ν χ , δοθήσεται ατ , καί ς άν μή χ , καί δοκε χειν ρθήσεται π ᾿ ατο · παρεγένοντο δέ πρός ατόν Μήτηρ ατο , καί ο δελφοί ατο , καί οκ δύναντο συντυχεν ατ διά τόν χλον · καί πηγγέλ ατ λεγόντων · Μήτηρ σου καί ο δελφοί σου , στήκασιν ξω  δεν σε θέλοντες · δέ ποκριθείς επεν πρός ατούς · Μήτηρ μου κα΄δελφοί μου , οτοι εσίν , ο κούοντες τόν λόγον το Θεο καί φυλάσσοντες ατόν .  

 

                                               

        καθ ᾿ ξς λειτουργία το γίου Χρυσοστόμου .

 

 

                                   Κοινωνικόν .

 

                                   Ψαλμός  λβ .  1 

 

                     

   γαλλισθε δίκαιοι ν Κυρί , τος εθέσι πρέπει ανεσις .

 

                                ☦☦☦☦☦☦☦

 

   Πανηγυρική ορτή , κολουθία , καί δικαίως , φο τιμμεν τήν Μητέρα , τς Μητέρας του Κυρίου .

   Δέν το χωρίς λόγο ενοια το Θεο στούς γίους καί δικαίους Προπάτορας ωακείμ κί ννης .

   Προικισμένοι μέ λες τίς ρετές , καί σώφρονα βίον , πέκτησαν τό μοναδικόν προνόμιον  στήν στορία το κόσμου , να γίνουν γεννήτορες , τς ΠΑΝΑΓΙΑΣ , ζοσαν ν σιότητι καί δικαιοσύνη .

   Μετά τήν φιέρωσην τς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ες;τόν ναόν , ζησαν μέ προσευχές, δεήσεις, λεημοσύνες , ως του Κύριος κάλεσε ες τήν αώνιον ζωήν , νθα πάντων στίν εφραινομένων κατοικία. 

 

Δόξα Σοι Μτερ το Θεο...

Δόξα Σοι ΠΑΝΑΓΙΑ ...

Εχαριστοντες , προσκυνομεν Σε Μητέρα το ψίστου ...

γγραφον ν εραποστολ ,      ,βκ ΄Δεκ. κη ΄  28-12-2020.

ελογετε .


Ἐπιστροφή στά θεομητορικά


 

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Φόρμα επικοινωνίας

Όνομα

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο *

Μήνυμα *